中国有史以来最黑暗的20年,无助和活着

    文化大革命是中国有史以来最黑暗的二十年,可以说在那个时代对于一些人来说生不如死,电影很好的反应了在那个时代下人们的生活和思想的愚昧,看似平坦的生活其实却要处处小心,富贵的怕所以才送儿子去给社会主义炼钢,富贵的怕才不敢去反驳那些护士等等,最具有讽刺的一段就是每家每户炼钢,把锅碗瓢盆都捐出去了,(大家知道炼钢就是为了造锅碗瓢盆)可想人民是多么的愚昧,在某人的带领下人民过着身不如死的生活,

    昏暗的色彩,好像总是照不亮那个时代。看不清。嘈杂。富贵赌红了眼。输了老婆,输了父亲,输了家产。输光了一切,生活才能重新开始。成为一个好男人。好男人不是爱家爱老婆,而是要顾家顾老婆才行。从这个角度说,富贵变成好丈夫。
    他们一家人,相互扶持渡过最黑暗的时期。对于社会,他们不责怪,只是默默承受。对于这样的一家人,却接二连三地遭受不幸,有庆死了,凤霞死了。死得讽刺,死得意外,死得无奈,死于那个时代。电影里的富贵还是幸福的,家珍陪他一起走完生命的全部。

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今天看了活着的电影,很小的时候看过这个电视剧,一边看一边流泪,心里想怎么这么苦啊,好苦啊,如今到处都是鸡汤,还不如看点有血有内容的电影或著名的小说。

皮影
皮影就生活中唯一的亮点。给压抑的生活开一个天窗。带着哭腔的声音,唱着王侯将相,才子佳人。那么不真实。是富贵的化身。经过了解放,大炼钢,还是熬不过文革。经历了苦难,还是逝去了。

人都死了,就剩一头牛叫富贵,老牛陪着富贵,用村里的话说两个老不死的,陪着。心酸呀,这日子苦,从地主家纨绔少年到一夜之间的穷光蛋到为了给母亲捣鼓药治病被国民党抓去拉大炮到被解放军俘虏回到家中,凤霞已哑母亲已逝到有庆也死了死于给县长输血到凤霞产后大出血而死到二喜被水泥板砸死到凤霞的儿子吃豆子撑死。终于,老无所依,就剩下富贵了。鸡变成羊,羊变成牛......富贵的祖上就是这样发家的。富贵用所有积蓄去买了一头待宰的老牛,耕田,两老相伴。“这样也好,等我死了,也就不用谁来操心了,都走我前头哦”。

《活着》这是根据余华小说改编的,小说我还没去看,据说更苦更悲,故事讲的是主人公富贵年轻的时候好赌博,把家都输光了,他爹被他气死了。后来他不再赌博了和老婆好好过日子了,为了赚钱他出门就是一年,这一年中他遇到打仗从死人堆里爬出来的,能活下来实属不易呢。回家后发现女儿因为生病变成哑巴,遇到大跃进进,全国人民炼钢,儿子被教到学校炼钢,由于太困在学校睡着了,区长的车把学校撞了,房子倒了砸死了他儿子,儿子才上小学啊,富贵一家悲伤的安葬了儿子有庆。过了几年后女儿凤霞大了嫁人了,对象是个瘸子但是个工人,那时候工人的职位是很好的,嫁的人叫二喜,二喜确实不错,之后凤霞有了,但凤霞死在了产床上,又过了段时间凤霞的孩子馒头也几岁了,这时候他老婆家珍也病了,躺在床上,电影结局就放到二喜去做到给家珍,富贵,馒头吃,富贵把箱子拿出来给馒头放一群小鸡,家珍坐在床上。小说的结局是就剩富贵了,其他人都死了。

老宅
富贵是不幸的,也是幸运的。赌输了的老宅,也让地主的头衔离开。四枪,整整四枪,本来是打在他身上的。文革破四旧,把老房子烧成了灰。八国联军可恶,项羽也可恶,但是打击面却都是窄的,有针对性地破坏。文革就是可怕了。毁坏面之广,让我们后人只能叹息,徒有叹息。

看完,心酸。没吃没喝,生如蝼蚁。政策多变。战乱到地主被打倒到吃大锅饭到大跃进炼钢到文革。在这样背景下的人,生如蝼蚁。身体上的劳累自不必说。苦。回想之前,我还拖着疲惫的身躯大叹“论文好苦,写死我了”。与之相比,真不值一提。至少这是我的本职工作。优渥的环境,丰富的资源,唯一克服的就是论文的枯燥。我这种心智,放进小说剧情里,估计忍不住2分钟。主人公的时代里,活下来的人们被生活压出了怎样的韧性。人可以韧性而活,若放弃,就像春生,选择上吊。

看完了的感悟就是活着就是为了活着,平凡就是幸福,马上再看下小说。

快乐总是短暂的。
每次,只要有一点点好运,只要有一点点的幸福,紧跟着的就是不幸。
家珍带着孩子回来,高兴了没多久,富贵就被抓去充军了。好不容易从死人堆里爬回来,却发现凤霞生病变成了哑巴。终于一家人团聚,大炼钢,吃大食堂,有庆被车撞死了。凤霞终于嫁了个好人,又因为难产死了。留下两个老人和一个婴儿。孤独地。

剧情之悲,生命之脆弱。人可以死于战乱,炮火中,死于雪地冻死,可以死于围困中的饥饿,可以死于阶级不同风气之变而被枪毙。可以死于无钱医治的病痛。可以死于无人能医治的不治之症,可以死于无能医的大出血,可以死于昧于良心的自私之人之手,可以久饿后的撑死.....生命太容易就逝去,亲人太容易就消失。昨日还欢笑,明日便无常

家珍的愿望,一家人过安生日子
从一开始,家珍就不是贪图富贵的人。她独立,自强,有主见,勇敢。她的愿望也很简单,就是一家人过安生日子。可惜到老也没有实现。

这既是不定的时代赋予,也是人生无常本就如此。三十年河东,三十年河西的建筑业。

原著和电影
不少人觉得原著比电影好太多。原著太惨了。全死了。家珍,有庆,凤霞,春生,二喜,镇长。全死了。只剩下富贵和那头老牛。电影更真实一些,贴近生活。这是一个疯狂的时代发生的一个平凡家庭故事。

人在无常中要保持怎样的态度?落差中是适应,适应新的变局。只要你还活着,还有口气,你就适应

人生最大的无奈之一,是无法主宰自己的生活,自己的命运。富贵是,国民党是,龙二是,春生当上县长又被打倒也是。有时人生确实需要克服困难,需要去想办法。但必须得承认还有很多无能为力、只能被迫忍受的事。富贵与他的时代是,现在也是。当这样的事情、日子来临时,只要还在呼吸,就得忍耐。

《活着》用富贵和他们时代的人写出了一个中国农民的韧性,中国底层人们的韧性,悲与苦的日子都自己扛着过去。《天注定》写出来了同样中国底层人民的韧性,无奈,或忍受或放弃。一个40年前的背景故事,一个10年内的背景故事,却写出了共同点——善于忍受的中国底层人民。

不同阅历的人同样的东西看出不同的内容。对于我来说,只看到了无常与不能主宰的命运与既然活着就去忍受的人生态度

但我更应该注意与放大的是庆幸。庆幸在无常命运中,还有一些事是可以用意志改变的。细想下要想意志实现,有两种。一种是自己能力增强了,但事实上只起小部分作用;另一种就拿富贵来说,政治稳定,制度开明,能保护公民财产安全,人享有自由平等的权力;社会进步,科技进步,医术先进;人们经济小康,不会温饱都满足不了的饿肚子;管理完善,思虑周全,尊重人权,有保险有防护等。这些方面其实更为重要。如果满足了,当年富贵身边一个个心爱可爱的人儿,就不会死。不会县长被伏,村长被殴;不会家珍、凤霞病死;不会二喜砸死;不会有庆被人换了生命枉死;不会苦根无吃无喝的开心的撑死......

对比富贵所处的环境,这样看来,今天中国的一切的发展与变化,已经在创造一个越来越好的环境了。

今天大家默默努力、默默耕耘、默默促进社会发展与进步,创造更丰盈的物质基础与更好的社会的方方面面的同时,也是在保障着每个人实现着自己想要的生活,保障每个人自己想保护的人。我是爱,爱自己,爱集体;爱集体,爱自己。

个人与集体联系在一起的。更好的集体,才有更好的个人;更好的个人,也会有更好的集体。人类文明总在进步着,除了中间几段野蛮自私的战乱。总的来说,还是在进步着的。富贵所处的年代的世界、的生活已离我们远去了。但是,富贵身上无法保护自己心爱的人、过自己想要的生活的这种无奈,却如定格浩瀚时间卷轴的铭记千秋。对于,身处时代的每一个个体来说,更努力的生活与工作,更努力的去改变现状,为了更合理更好的图景追寻,为了大多数人身同感受的奉献,是实现自己想要生活与保护自己想保护的人的方式、的途径。也能解锁个人意志的更多自由。

从古至今的奴隶制、封建制、资本制、社会制。从古至今的马车、汽车、火车、高铁、飞机、航天飞机。......显示的是一点一滴的改变与更多的可能性。

每一个清醒的个体都是伟大的。清醒的个体中,从平民到卓越的领袖都是同样的伟大。当今社会中的我们,我希望每个人都能一生奔赴在自己想要的东西的路上,兢兢业业的对待自己正在做的本职工作。也更加热心的关注他人,风险集体。每一个不平的社会现象、每一个身边不平的事,都应站出来发出自己的声音。集体更强,个人更好。那些意志不能实现的悲情更少、那些保护不了心爱的人的无奈与苦楚更少。

也许,有一天,活着,不仅仅是无奈。

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